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'건강한 까칠함' 이라니. 이래저래 눈치보고 살고 있을 현대인들에게는 꽤나 매력적인 워딩이다. 기대보다 강연 내용은 평이했던 듯 싶다. 까칠하지 못해서 손해보는 사람들이 "까칠할 수 있는 방법을 알려줘!" 라는 마음으로 열어봤겠지만, 결국 도달점은 '다름을 인정하라' 의 느낌. 모든 사람들에게 예쁨 받으려다가는, 모든 사람들에게 미움받기 십상이다. 많은 사람들이 인간관계에서 고통받고 있는 원인을 나는 '모든 사람들에게 잘 보여야 돼!' 라는 강박관념이라고 생각한다. 공자는 '모든 사람에게 사랑받는 사람은 옳지 않은 사람' 이라고 말했다. 모든 사람 중에는 옳지 않은 사람도 있을 터인데, 그러한 사람에게도 사랑받는 사람은 옳지 않은 사람이라는 것이다. 옳고 그름을 떠나서, 강연 내용에서와 같이 모든 사람들..

출처: http://jamesclear.quora.com/Successful-People-Start-Before-They-Feel-Ready?share=1괜찮은 글이라고 생각되어서 한번 번역해 봤습니다.번역하고 나니 조금은 뻔한것 같기도 하고^^; 성공하는 사람들은 준비되기 전에 시작한다. In 1966, a dyslexic sixteen–year–old boy dropped out of school. 1966년, 난독증을 가진 열 여섯살 남자아이는 학교에서 쫒겨납니다. With the help of a friend, he started a magazine for students and made money by selling advertisements to local businesses. With onl..

3편을 연속으로 보니 집중력이 떨어진 것 같다.서양의 공부 방식의 예로 여러가지 나라의 공부 문화가 나왔다. 역시 큰 틀에서, 프로그램은 유태인의 토론 위주의 공부를 이상적인 공부로 제시하는 듯 하다. 상당부분 공감한다. 스마트폰으로 검색만 돌려보면 정보는 쉽게 찾을 수 있는 시대이다. 이제는 그 정보들을 조합하고 융합하는 능력이 필요하다. 현재의 암기 위주, 혼자 공부하는 위주, 만들어진 것을 주입받는 방식의 한국의 공부 문화를 고치기 위해서는 근본적인 시스템 개혁이 요구된다.사실 토론 위주의 공부가 되려면, 토론이 필요한 토픽을 배워야 한다. 그에 따라 평가도 토론과 개인의 생각을 통해서 이루어져야 한다. 그러나 현재 한국의 교육 현실은 어떤가? 객관식과 단답형을 통해 틀을 뛰어넘는 학생의 생각을 평..

이번 편에서는 각 문화의 차이에 따른 공부법의 차이를 살펴본다. 무엇보다 그 공부 문화들의 이야기를 풀어나감에 있어서 중심이 되는 것은 유태인의 문화이다. 사실 유태인의 문화와 공부법은 어느정도 검증된 것이라고 할 수 있다. 세계 인구의 0.2% 를 차지하는 유태인이 노벨상의 20%를 차지했고, 세계에 돌고있는 돈들은 모두 유태인들이 가지고 있다는 말은 공공연하다. 유태인의 토론이라는 문화는 정말 배워야 할 문화라고 생각한다. 특히 다른 분야, 다른 생각 간의 융합적 사고가 중요시 되는 현대에는 더욱 그러하다. 대화, 토론이야말로 가장 전형적인 융합의 과정이기 때문이다. 동양권에서는 토론이라는 것에 대단히 소극적이다. 회의를 해보면 쉽게 느낄 수 있다. 타인의 시선을 유독 의식하는 동양 문화권에서 다수가..

동서양의 차이는 참 들여다 볼 수록 신기하다. 다큐는 공부라는 주제로 이야기를 풀어 나갔지만, 조금만 더 집중해서 보면 그 안에는 개인의 정체성이 어떻게 형성되어 있는지에 관한 담론이 포함되어 있다. 동양의 정서는 자신을 위한 것이 아니라, 부모님을 위한, 공동체를 위한 공부이며, 앎 그 자체를 위한 것이 아닌 다른 것을 위한 수단으로서의 공부이다. 반면 서양의 공부는 개인의 호기심과 지적 욕구를 충족시키기 위한 공부이다.이러한 특성에는 시험의 역사적 맥락도 작용한다고 본다. 시험이라는 것은 15세기 중국에서 처음 생긴 것인데, 그것은 우리가 흔히 알고 있는 '과거 시험' 을 의미한다. 서양에서는 18세기가 되어서야 시험이라는 것이 동양에서 건너갔다고 한다. 이는 무엇을 의미하는가? 시험이라는 것은 그 ..

니체 칸트1. 새로운 형이상학 칸트는 이전의 형이상학이 신과 초월자의 존재를 입증하는 방법에서 잘못된 점이 있었다고 보고 이를 비판한다. 그에게 기존 형이상학의 문제는 이성을 맹신하여 독단에 빠진 것이다. 그런 부분을 지적하면서 칸트는 엄밀한 이성 비판이 선행 되어야만 형이상학이 학으로 성립될 수 있다고 주장한다. 그에게 형이상학의 역할은 인간이 얼마나 알 수 있는지 그 범위를 확정하는 것이다. 2. 인간은 얼마나 알 수 있는가? 칸트는 흄의 영향을 많이 받았는데, 흄은 극단적 경험론자로 그의 철학을 극복하지 못하면 인간의 지식은 모두 회의주의로 빠지게 되는 상황이었다. 흄에 따르면 인과성이라는 것은 개연성에 불과하며 필연성은 주장할 수 없다. 칸트는 이를 극복하기 위해 경험 이전의 선험적인 영역에서 필..

엑카르트★신/신성의 구별- 엑카르트의 신엑카르트에게 신은 일반적 사물에 부여하는 '존재' 의 의미로 정의할 수 없다. 그런 의미에서 그것은 일종의 무無와 같은 것이다. 이러한 무로서의 신은 굳이 말하자면 '하나' 로 특징지을 수 있다. 하나로서의 신이라는 말은 곧 무차별적이라는 의미이다. 무차별적이라는 점에서 하나로서의 신은 배타적인 '절대자' 의 의미가 아니라, 다른 모든 것을 포괄하는 '전체' 라는 의미를 지닌다. 신은 이렇게 다른 모든 것을 포함한다는 점에서(비타자성) 다른 모든 것들과 구별된다.- 신/신성 구별이러한 하나로서의 신의 성격을 더욱 뚜렷이 구별 짓기 위해 엑카르트는 신과 구별해 신성이라는 개념을 도입한다. 신은 활동을 하지만 신성은 활동 하지 않는다. 신성은 가장 근원적인 토대로서의 ..

간만에 맛집 포스팅이네요! 요즘 눈코뜰 새 없이 바쁘다는 ㅜ 오랜만인 만큼 제대로된 맛집 댕겨왔습니다. 오늘의 맛집은 천안에 있는 한정식집 입니다! 오늘 함께한 준용군과 하림양. 잘생겼다! 이쁘다! 깔끔한 테이블 세팅 가격대가 있는 한정식집 답게 내부는 대부분 방으로 되어있었어요. 어른들과의 자리라던지, 특별한 날이라던지, 독립된 공간에서 조용한 식사를 원하시는 분들께 강추합니다. 한정식집 다운 깔끔한 인테리어 어김없이 메뉴판입니다~! 저희는 친한 형님이 쏘신다고 하셔서 마음놓고 먹었습니다 ㅎㅎ 음식이 나오기 시작합니다. 정갈하네요 잡채 전 개인적으로 이 잡채가 정말 맛있었습니다. 불향? 이라고 하나요? 중국음식집에서도 한다는 데만 낼 수 있다는 불향이 잡채에서 확~ 곤약 무침 참치 다다끼 & 과일 & ..

안녕하세요, BIC Girl~입니다^^♡오늘 날씨가 굉장히 화창하네요! 아침부터 햇빛이 쨍쨍 이제 4월 미션이 모두 끝난 가운데 어제 저녁에 저에게 미션완료됐다는메시지와 함께 영상을 보내주셨는데요~~ 그 조는 바로 3조 빅토리조입니다! 3조는 '당신의 마음을 BIC으로 전하세요'라는 컨셉으로중간고사기간 교내 도서관이나 커피숍에서 혼자 공부를 하고 있는학생들을 많이 볼 수 있는데요. 그 때 자기 옆에 괜히 예쁜학생이 앉아 있으면 공부도 되지 않고 설레이게 되는데요. 그래서 고백을 할까 말까 하는 연출을 빅토리조가 담아보았네요!! 김경훈 서포터즈님의 표정연기가 작렬 ㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎ어떠셨나요??! 지금 당장 옆에 자신의 이상형이 앉아 있다면 BIC으로 당신의 마음을 전달해보세용^^ -현장스케치- 미션 장소..

안녕하세요, BIC Girl~ 입니다^^♡ BIC 서포터즈 5월 미션이 맛집에 방문하여 BIC의 흔적을 남기고 오는 것인데요. 바로 3조는 대학로 별다방 미스리를 다녀왔네요. 별다방 미스리에서 어떤 미션을 하고 왔는지 감상해 보도록 합시다^^ 여기가 대학로 별다방 미스리.저 BIC Girl도 가봐야지 하면서 매번 갈때마다 술이 너무 길게 서 있어서아직 까지 가보지 못한 곳입니다. 글머 3조가 작성한 미션과정부터 BIC볼펜을 이용해 어떤 흔적을 남겼는지보도록 하겠습니다! 별다방 미스리 (대학로점) 도착! 전통차와 추억의 도시락의 인기 카페로, 많은 대학생들이 알고 있을거에요 ^^ 별다방 미스리 외부 모습이에요!밖에는 저렇게 멋진 테라스도 있고, 미스리 캐릭터로 가게 주위가 꾸며져 있어요 :-) 맛집에 왔으..